• Wednesday July 17,2019

Ketaksamaan & institusi

Anonim

Tom Rees, ketidaksamaan pendapatan mendorong kehadiran gereja:

.

kita mendapati bahawa kadar kehadiran adalah sangat tinggi di negara-negara dengan lebih banyak ketidaksamaan sosioekonomi dan perbelanjaan kebajikan sosial yang lebih sedikit. Kesan ini sama berlaku kepada kedua-dua golongan miskin dan kaya, yang selaras dengan idea bahawa kerana mobiliti ekonomi dan kemungkinan pengangguran di masa depan (berdekatan) juga penduduk yang lebih kaya berasa lebih tidak selamat di negara-negara dengan lebih banyak ketidaksamaan dan tanpa sistem kebajikan sosial yang maju.
Kami juga melihat bahawa orang yang berpendapatan rendah dan yang menganggur menghadiri mesyuarat agama lebih kerap, dan kami dapati kesan yang bertahan dalam masa perang. Ringkasnya, hasil kajian kami menunjukkan bahawa rasa tidak selamat peribadi dan masyarakat memainkan peranan penting dalam menjelaskan variasi rentas kebangsaan dalam kehadiran keagamaan.

Ini bukan terlalu mengejutkan untuk mencari, ia telah berkembang di tempat lain. Ia menawarkan peluang untuk teori naif tentang bagaimana negara kebajikan berfungsi sebagai pengganti agama yang teratur. Oleh kerana Tom menyatakan hubungan institusi & kehadiran tidak menjejaki kepercayaan agama dengan sempurna; terdapat kecenderungan dalam banyak masyarakat bagi status sosioekonomi yang lebih tinggi untuk mempamerkan kesetiaan yang lebih tinggi dari segi kehadiran & gabungan keagamaan, tetapi kurang percaya.


Apa yang saya tertarik adalah menyambungkan ini kepada pencari awal bahawa kekayaan material tidak begitu hebat di kalangan pemburu-pemburu, dan, tidak terlalu ternama di beberapa negara moden (seperti Scandinavia). Sebagaimana saya katakan beratus-ratus kali, satu model yang saya percaya perlu diperiksa dengan teliti ialah tempoh 5-10, 000 tahun antara kenaikan pertanian dan kejatuhannya dalam beberapa dekad yang lalu sebagai aktiviti utama spesies manusia, mempunyai peranan penting dalam membentuk budaya manusia. Richard Dawkins kadang-kadang merujuk kepada "Agama Zaman Gangsa, " tetapi apa yang sebenarnya dia maksudkan ialah agama-agama yang timbul dalam dunia pertanian berasaskan pertanian yang dicirikan oleh elit kecil yang mengawal sebilangan besar petani. Saya mengesyaki bahawa banyak institusi yang kami anggap sebagai "normal" timbul khusus untuk menghadapi cabaran yang relevan dengan dunia petani dan pemiliknya yang mencari sewa.
200 tahun terakhir di Barat kelihatannya beralih ke arah pengagihan pendapatan yang lebih saksama, kerana buruh tidak mahir telah menutup jurang dengan mereka yang berada di puncak piramid kemahiran & ekonomi, sekurang-kurangnya sehingga tahun 1970-an. Terdapat juga pendemokrasian kuasa politik, dan sekurang-kurangnya pergeseran retoris ke arah pengakuan gagasan egalitarianisme. Oleh itu, kita telah melihat "melepaskan" jawatan-jawatan yang banyak institusi yang timbul semasa zaman pra-zaman dahulu telah melalui kehidupan kita, dari gereja, kepada pihak berkuasa klan yang diketuai oleh paterfamilias, dan juga keunggulan orang itu wanita.
Ini tidak bermakna kita hidup di Utopia. Bukan sahaja dunia pasca perindustrian sangat berbeza dari apa yang pernah dihadapi oleh pemburu-pemburu, tetapi dunia sebelum pertanian mungkin agak jahat dan brutal dengan cara sendiri. Keruntuhan kuasa agama institusi yang luas yang mengikat bersama-sama pihak berkuasa besar ke dalam unit persaudaraan fiktif mungkin tidak membawa kita ke jalan menuju materialisme saintifik. Sebaliknya, nampaknya sememangnya supernaturalisme berakar pada zaman pemburu-pemburu, . Dengan mencairkan struktur agama institusi, supernaturalisme mungkin berbunga dan mekar dalam fesyen yang lebih berpusat dan "bawah". Kami berbaring di puncak peralihan ke dalam era inovasi sosial dan kebudayaan seperti tiada yang lain. Masa yang menarik.


Artikel Yang Menarik

Mercury Meletakkan Pameran Rare Isnin

Mercury Meletakkan Pameran Rare Isnin

Pada hari Isnin pagi, Mercury akan melepasi permukaan matahari - cermin yang berlaku hanya 13 atau 14 kali setiap abad. Bermula pada pukul 7:12 waktu Timur, planet terkecil sistem suria akan memulakan joging selama lebih kurang 7 jam di sebalik cakera matahari. Dengan peralatan tontonan yang betul, Mercury akan muncul sebagai titik peluncuran di seluruh muka matahari

Undang-undang Marijuana Perubatan Mengurangkan Kematian Lalu Lintas?  Tarik Kemahiran Pemikiran Kritikal Anda

Undang-undang Marijuana Perubatan Mengurangkan Kematian Lalu Lintas? Tarik Kemahiran Pemikiran Kritikal Anda

Jika anda mengingati apa-apa dari kelas statistik, ia mungkin bahawa korelasi tidak ada sebab. Hanya kerana dua nombor berlaku untuk naik pada masa yang sama tidak bermaksud bahawa seseorang itu menyebabkan yang lain naik (atau jatuh, atau tahan stabil, atau apa sahaja). Sekiranya tidak ada penjelasan yang munasabah tentang bagaimana kedua-duanya dapat disambungkan, dan bukti bahawa penjelasan itu memang penyebab, semua yang anda ada adalah beberapa baris pada carta

Sains Pocket - apabila bakteria yang diperbudak pergi buruk, mikrobiak usus dan tikus lemak, dan janggut besi yang meleleh

Sains Pocket - apabila bakteria yang diperbudak pergi buruk, mikrobiak usus dan tikus lemak, dan janggut besi yang meleleh

Percobaan Sains Psikologi Tidak Tepat diteruskan setelah majoriti orang yang berkomentar menyukai jawatan perintis. Saya benar-benar menikmati ini, kerana sebab-sebab yang agak tidak dijangka. Ia memaksa saya untuk melancarkan otot yang biasanya tidak mendapat banyak senaman. Menulis kepingan pendek bermakna jauh lebih ekonomik dengan bahasa dan terperinci daripada biasa

Forensik DNA Jejas Jerung Killed untuk Sirinya

Forensik DNA Jejas Jerung Killed untuk Sirinya

DISCOVER telah meliputi ahli sains menggunakan DNA untuk menyiasat penyeludupan gading di Afrika dan sama ada tuna biru yang terancam di sushi anda di New York City. Sekarang sebuah pasukan Amerika menggunakan taktik itu untuk mendapatkan jejak pasaran binatang lain yang dipersoalkan, jerung yang dibunuh untuk membuat sup sirip hiu di Asia